产品介绍
我们知道，一个好的品牌，它一定是有历史记载，有文化传承，有品牌故事的，我们中国的醋文化已经有3000年的历史了，悠悠醋文化，绵绵三千载。而洛阳王醋一脉，传承养生真谛，越古达今，谱 璀璨华章。
谈到醋，许多人马上会联想到山西醋、镇江醋，其实，洛阳才是中国醋的发祥地，可能很少会有人知道。因为洛阳作为十三朝古都，曾经创造了中华民族昨日的辉煌，无数风流人物的发明创造，推动了中华民族文明的历史，河图洛书造就了中华民族灿烂的文化，那么河图洛书创造的文字也记载了中国醋的历史，作为醋养文化所倡导的醋养产品九九龄维他醋，其前世今生，品牌故事如下：
洛阳王醋的历史由来
九九龄的前身，最早叫“洛阳王醋”，相传东周时期周灵王之子太子晋，15岁因公开反对父亲的治水方案被周灵王废黜太子，被废为庶人后的太子因心情不好、郁郁寡欢，后来跟随老子修无为之道，学习炼丹之方古醯的制作方法，醯就是醋，是老子炼丹的主要成分和方法，也就是当时的一种特殊的营养液，作为炼丹健身之用，后太子晋因嗜醋成仙，并给他的后人留下了自救的财富，这个财富不是别的，就是老子教给他的制醋方法。
当时太子晋居住在今河南洛阳，与原醋扬氏生一子叫宗敬，继配伏氏生一子叫宗源。升仙之时留下了两条锦帛缑件挂在树上，上边写着制醯之方，后边还注有“国无长，此方可生”几个字。意思是告诉家人，没有长久的江山，只要有此制醋的方法，就会有你们的一条生路。宗敬把父亲留下的锦帛拿在手里一看，一条上写的是制“味醋”之法，另一条上写的是制“养醋”之法。他把金帛一条自己留下，一条给了弟弟宗源，后来宗敬带着制味醋之法的那条父亲留下的锦帛去了太原封地，他的弟弟宗源保留着那条写有制养醋之法的锦帛留在了洛邑。到了后世，味醋以太原为中心，遍及三晋大地，名声远播。养醋，就是营养保健醋以洛阳为中心，影响了宫廷朝野。
那么今天的洛阳王醋就是指洛阳源于王子晋的王氏一族，历代以制醋为业，被后世人称“王醋”。到王体军董事长这一代，已经是太子晋姬迥后裔第72代了。王体军所在洛阳王氏一族，千百年来，历代都是以制醋为业，传承有序，被世人称“王醋”。洛阳王醋在漫长的岁月里，更多的时候是用来疗疾，而非调味。
王氏元祖：王子乔
王醋四圣：王叔和 王焘 王冰 王肯堂
明经进士：王同心
王叔和曹操
一个人们所熟悉的历史记载，是发生在三国时的事情，这件事情可以说是中国医学史上的一大悲剧，当时兵权在握的曹丞相曹孟德，得了头痛病，名医华佗用针灸也治不了，因为病在脑内，对于古代来说本来就是个疑难杂症。因曹操的病越痛越厉害，头痛剧烈，忍不可忍，华佗认为曹操头痛的原因是风涎，也就是今天的脑出血的后遗症淤血。最后华佗大胆地说，要想彻底治好，只能用“麻沸散”麻痹脑部，用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，也就是今天的开颅，曹操疑心华佗谋杀自己，所以就把华佗打入死牢，一代名医就此陨命。
华佗死后，曹操的头痛越来越重，请各家名医终不得良方。直到他生命的最后时刻，曹操在洛阳时，一天正在头痛难忍，突然有人来报，说门外有个小孩，手捧一个坛子，说是来给相爷治病的。此时的曹操可说是看遍了天下名医，他对医生已经完全失掉了信心。听说有个小孩子愿意来给他治病，他自然不会抱什么希望。但既然来了就叫他一试，反正头总是痛。这个小孩不是别人，就是后来成为一代名医，官至太医令的王叔和。当时还是个孩子的王叔和被曹操叫到了身边，曹操看看他，又看看他怀里抱的坛子，问他用什么药来给他治病。王叔和说不用药，丞相您只要坚持喝我们的王家神酢，你的头痛病就能慢慢好了，不再头痛。曹操自然不会相信他说的话，但事已至此，那就死马当成活马医。况且这个小孩主动前来给他献酢治病，不会只是小孩所为。他的背后一定有大人的主持。可能是因自己疑心过重，自从杀了华佗之后，天下医者皆都惧他，避而不前。每次若不是他强“请”，没有人再敢来给他治病的。这才会有人让一个小孩子前来，不管治好治环，量他对一个孩子，不至于也下毒手。曹操想想，多也怨自己，心生悔意，就接受了王叔和带去的王家神酢，按照王叔和说的方法，坚持饮服，不几日还果然头痛病转轻，接着转愈。然而已经为时晚矣。在建安二十五年正月(公元2年)曹操病死在了洛阳，终年66岁。当时王叔和还是小孩。曹操在他死前，把王叔和叫到了身前，当着家人的面，发出了“恨不早遇叔和”的感叹。此后王叔和也得到了曹家人的重视，年纪轻轻就被选进朝中当了太医令，王醋自此归医。
今天的洛阳王醋一脉，在他们的家谱中清楚写道，魏晋之时，王叔各一族王氏，还归洛阳故里，在曹操屯兵的地方择地建府，留脉洛阳，故此地今名，仍还叫“军屯村”，也就是九九龄建厂的村名。
“九九龄”的名字由来
光宅元年684年，武则天迁都洛阳后，因思滤过度，伤及脾胃，又肝气不疏，有一段时间就茶不思饭不香，御医想尽了各种办法，但重重轻轻，终不见愈，这令她很是不爽。如果没有个好的身体，即使拥有了天下又有何用？后来，南平公主给武皇后推荐了她的干儿子王焘的保健之方，王焘被宣进宫，拜见了武皇后，认真给她做了诊断。他大胆对武后道：凤体本无大疾，是积虑而伤其身。药不必用，就用我王家醋每日坚持饮之，凤体不医自健。武后听了似信非信。但为了身体健康，她还是听了王焘的话，坚持每天饮用他送来的“王醋”。果然时不及月，她感觉身体好转许多，且胃口大开，饭也香了。
王焘当时十六七岁，看上去老成持重，俨然是个大人了。在武氏眼里已经不是一个一般的孩子，且人长得也可爱，武氏就经常让王焘到宫中来，问他保健养生之道。而王焘每每谈得最多的，还是他们家的“王醋”，并让武后坚持长饮，定会受益。
王焘进宫多了、他见武则天为养其颜，每天都要用各种花瓣敷面，煞费工夫，甚至有时影响了她朝中正事。一次他大胆进言：皇后千岁如为其凤颜不衰，我可献一方。武后问他什么方？他说醋也。武后不禁笑道，怎么还是醋？王焘言只需在洗脸时适量调于水中洗面、加上坚持饮我家“王醋”不断，风颜自不会衰，而且每每容光焕发，青春永驻。武后听得高兴，心想他说的即使不能当真，但绝不会无益。如若无益他又何敢献方与她。她就依了王焘所说，每天用他送来的“王醋”调入水中洗面，果然效果奇好，顔如青春，每每上朝、令殿下满朝大臣吃惊，觉得这个女人不但不见老，反而一天天年轻了起来。此在《新唐书》中有记载：“虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰”，可见这不仅是传说，而是确由此事。当时的武后更是高兴自不必说。一次她问王焘：你家这醋是什么，怎么这样神奇？ 王焘说：我家“王醋”是我王家祖方所制、时越千载，非市肆所能见之醋。
武后又问，你家的醋和别人的醋区别在那里？王焘答道:我家的醋：
有九功一一辅、助、平、益、养、补、调、理、正；有九象一一晦、明、沉、潜、浮、扬、放、敛、收；有九魂一一恰、静、安、化、归、息、生、逸、张；
有九根一一天、地、目、月、气、水、温、表、时；有九体一一浓、淡、粘、稠、稀、滑、清、浊、润；有九态一一滞、动、降、运、升、定、推、行、融；
有九本一一谷、栗、药、候、工、技、心、器、真；有九色一一赤、金、酱、黄、橙、紫、粉、黛、绿；有九义一一诚、和、宽、坦、容、纳、暖、顺、解；
此为我王醋的九九之神功。如若长用此醋，可鹤龄延年。我家元祖太子晋因嗜醯而成仙，传为千古佳话。
武后听了大悦，赞道：好个九九之魂，鹤龄延年。说得好！说得好！你家的醋何不就叫“九九龄”呢？武则天不让叫“王醋”，而让改叫“九九龄”，还有一个原因，就是“王醋”中的“王”字有犯上之嫌，用了会有麻烦，这也是出于对王醋的喜爱而予以保护。
王焘忙跪谢：谢谢千岁赐名！“九九龄＂之名由此而来。武则天以王醋又配多种食疗方法，乌其发、香其身、润其手、嫩其面、康其足、美其形、健其体、延其寿，最后活到了81岁，是古代最长寿的皇帝之一，她的高寿是历代帝王罕见。
因在武则天时期，“九九龄”因武则天所好，臣民仿效，一时间特别是在洛阳，朝野都趋“九九龄”，大有弥国之风，人们时称“九九龄”为“国醋”。同样因“九九龄”是由武则天命名，在后武则天时期，李唐归位，大肆肃清武则天的影响，由武则无名的“九九龄”也没人敢再叫了。直到了唐天宝年间，王氏门人王冰再制“王醋”。因“九九龄”不敢再叫，“王醋”又带个王字犯忌，在菏泽寺主持神会大师的建议下，“国醋”正式成了名字。在此后，特別是明以后，“王醋”、“国醋”、“九九龄”混叫，皆是指的洛阳王族所酿制的具有保健养生功能，可以调病疗疾的醋饮品。
